آیا «وحدت» به معنای کنار گذاشتن اعتقادات است؟ رهبر انقلاب پاسخ میدهند
شناخت وحدت از راه امور سلبی و نبایدها عنوان یکی از زیربخشهای جالب فصل اول است. در فصلهای بعد هم میتوان عناوین جالب توجه دیگری را یافت مثل: آنچه سزاوار است برای هزارمین بار گفته شود، کتاب الغدیر مایه وحدت دنیای اسلام و ممانعت از دست درازی قدرتها به حریم کشورهای اسلامی.
در ادامه بخشی از متن این کتاب را میخوانیم اما قبل از آن بد نیست بدانید این کتاب با قیمت چهار هزار تومان در بازار موجود است.
«مسئله، مسئلهى اين نيست كه شيعه يا سنى، عقايد يكديگر را قبول كنند؛ نه، هر كسى عقيدهى خودش را دارد، هر كسى تابع استدلال است و به هر عقيدهاى رسيد، درست است. مسئله اين است كه اصحابِ عقايد مختلف، بايستى به وسوسهى دشمن گوش نكنند، به جان هم نيفتند، با هم دشمنى نكنند و نسبت به هم كارشكنى نكنند.»(25/10/85)
«اين جاست كه مسأله اتّحاد و وحدت اسلام و تفاهم اسلامى معنا پيدا مىكند. ببينيد اين قضيه چقدر مهمّ است! ببينيد اين مسأله براى فرداى دنياى اسلام، چقدر حائز اهميت است! اين، قضيهاى نيست كه به آسانى بشود از آن گذشت. همه بايد خود را مخاطب اين كلام حساب كنند. من به همه مىگويم؛ هم به اهل سنّت، هم به شيعه، هم به كتابنويسان، هم به شعرا، هم به مطبعهچيها، هم به كسانى كه در بين مردم پايگاهى دارند، حرفى مىزنند و مستمعى دارند. همه بايد اين حقيقت را بفهمند و دشمن را بشناسند. مواظب باشيد كه دشمن در سنگر خودى جا نگيرد. مواظب باشيد كه شما به جاى تهاجم به دشمن، به خودى حمله نكنيد. عالِم به زمان باشيد؛ يعنى دشمن و دوست و عرصه مبارزه را بشناسيد. اينها خيلى مهمّ است.»(1/5/76)
«اينجور نباشد كه كسى از يك گوشهاى خيال كند دارد از شيعه دفاع میكند و تصور كند دفاع از شيعه به اين است كه بتواند آتش دشمنى ضد شيعه و غير شيعه را برانگيزد. اين دفاع از شيعه نيست؛ اين دفاع از ولايت نيست. اگر باطنش را بخواهيد، اين دفاع از آمريكاست؛ اين دفاع از صهيونيستهاست.»(27/9/87)
صفحات: 1· 2