امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند:
چون سفیانی به دمشق نزدیک شود، حاکم دمشق پا به فرار می‌گذارد، و قبایل عرب بر گرد او می‌آیند؛ ربیعی، جرهمی، اصهب و دیگر شورشگران علیه او می‌شورند ولی سفیانی بر آنها غلبه می‌کند، و بر شام سیطره می‌یابد. ۵
رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله می‌فرمایند:
هنگامی که سفیانی بر پنج منطقه (کُوَر خمس): دمشق، حَمْص، حلب، اردن، قنّسرین تسلط بیابد، نه ماه برای او بشمارید.۶
در احادیث آمده است که سپاه سفیانی، پس از ظهور امام زمان علیه‌السلام، به فرمان خداوند در بیابانی به نام بیداء فرو می‌روند و تنها دو نفر از آنها باقی می‌ماند که فرشته‌ای به آنها سیلی می‌زند و چهرة هر دو به پشت برمی‌گردد، یکی را نزد دشمنان حضرت مهدی علیه‌السلام می‌فرستد که به آنها انذار بدهد، و دیگری با نام «بشیر» نزد سپاه امام می‌رود و نابودی سپاه سفیانی را به امام بشارت می‌دهد.
امام علی علیه‌السلام درباره پایان کار سفیانی این‌گونه می‌فرمایند:
… ساعتی نمی‌گذرد که تمام سپاهیانش (سفیانی) نابود می‌شود، پس مهدی علیه‌السلام او (سفیانی) را گرفته و در زیر درخت پرباری که شاخه هایش به دریاچه طبریه متمایل شده سر می‌برد و شهر دمشق را به تصرف خویش در می‌آورد.۷
همچنین امام علی علیه‌السلام می‌فرمایند:
برای مصر منبری می‌سازم، دمشق را سنگ به سنگ ویران می‌کنم. یهود را از همه سرزمین‌های عربی بیرون می‌نمایم، و جامعه عرب را با این عصایم می‌رانم، همه اینها را مردی از تبار من انجام می‌دهد.۸ همچنین در حدیثی آمده است که حضرت عیسی علیه‌السلام از شرق دمشق از آسمان فرود می‌آید.۹بنابراین همان گونه که مشاهده شد، دمشق یکی از کُوَر خمس است که سفیانی آن را تصرف می‌کند و همچنین در وقایع آخرالزّمان نقش به سزایی دارد.
……………………………………………………………………………………….​
۱٫ غیبت نعمانی، ص ۱۴۹ به نقل از: روزگار رهایی، ج۲، ص ۱۱۰
۲٫روزگار رهایی، ج۲، ص ۹۹۲٫
۳٫ الحاوی للفتاوی، ج۲، ص ۱۴۱به نقل از: روزگار رهایی، ج۲، ص ۹۹۵
۴٫ الزام الناصب، ص ۱۹۸ به نقل از: روزگار رهایی، ج۲، ص ۱۰۸۸٫
۵ روزگار رهایی، ج۲، ص ۱۱۱۶٫
۶٫ غیبت نعمانی، ص ۱۶۳به نقل از: روزگار رهایی، ج۲، ص ۱۱۲۹٫
۷٫ الملاحم و الفتن، ص۱۲۳، به نقل از: روزگار رهایی، ج۱، ص ۴۷۱٫
۸٫ بحارالانوار، ج۵۳، ص۶۰به نقل از: روزگار رهایی، ج۱، ص ۴۷۲٫
۹٫ روزگار رهایی، ج۱، ص۵۵۲٫

صفحات: 1· 2