داوود احمدپور می‌گوید: باید 14 کیلومتر پیاده می‌رفتیم؛ روبروی ما تانک‌های عراق مستقر بود و ما باید از وسط آنها رد می‌شدیم. در حال عبور از مسیر، باران شدیدی گرفت؛ شاکی شدیم که «خدایا الان موقع باران است!».
خبرگزاری فارس: بارانی که عراقی‌ها را اسیر کرد

«داوود احمدپور» از رزمندگان هشت سال دفاع مقدس است که خاطرات بسیاری را از روزهای مقاومت رزمندگان در جبهه‌های نبرد حق علیه باطل دارد؛ وی خاطره‌ای از مدد الهی را در جبهه روایت می‌کند:

***

در مرحله دوم عملیات «الی بیت‌المقدس» یک هفته پشت جبهه اهواز ـ خرمشهر بودیم؛ به ما گفتند از جاده به سمت کوت سواری بروید؛ از جا بلند شدیم و رفتیم؛ باید 14 کیلومتر پیاده می‌رفتیم؛ روبروی ما تانک‌های عراق مستقر بود و ما باید از وسط آنها رد می‌شدیم.

صفحات: 1· 2

از دیدگاه اسلام کارگزاران خدمتگزار مردم هستند، نه ارباب آنان. بنابراین باید برخوردار از یکسری ویژگی‌های فردی، اخلاقی، تعهدی و تخصصی باشند و نحوه رفتار و معاشرت آنان با مردم، براساس عناصر ارزشی اسلام باشد.

این مساله بسیار مهم در حکومت اسلامی که در زمان مولای متقیان حضرت امام علی(ع) محقق شد بسیار مورد توجه قرار گرفته به طوری که در نامه و حکم فرمانداری آن حضرت به مالک اشتر برخی از ویژگی‌های کارگزاران، وزیران، مشاوران و… سفارش شده که به اختصار مرور می‌کنیم:

امیرالمؤمنین امام علی(ع) - در فرمان استانداری مصر به مالک اشتر- فرمودند: ” دیگر آن که در کارهای کارگزارانت اندیشه و تأمّل کن و پس از آزمودنِ آنها، ایشان را به کار گمار و به صرف جانبداری یا علاقه به کسی او را عهده‏‌دار کاری مکن؛ زیرا این دو، کانونِ انواع ستم و خیانت است. کارگزاران خود را از میان افراد با تجربه و آبرومند و خاندان‏‌های‏ نیک و خوشنام‏ و پیشگام در اسلام انتخاب کن1″.

صفحات: 1· 2

شهید محمد کچویی فرزند رمضان به سال 1329 در حاجی آباد قم به دنیا آمد. محمد به کار در بازار روی آورد و در کارگاه صحافی با محمد بخارایی که از مبارزین گروه فداییان اسلام بود آشنا شده و جذب این گروه شد. او بعد ها با شرکت در محافل و جلسات مذهبی وحضور در محافلی نظیر جلسات درس آیت الله خامنه ای، شهید مظلوم دکتر بهشتی و آیت الله مطهری در هیئت انصار الحسین و شرکت در کلاس های درس عربی هیئت مکتب القران، با عناصر مذهبی ومبارز همچون عزت شاهی آشنا شد و به فعالیت های سیاسی و مبارزاتی روی آورد. در 24 تیر1351 به خاطر اعترافات حسین جوانبخت دستگیر شد. ساواک در اقدامی ناموفق کوشید تا از طریق او ردی از عزت شاهی که شاگرد مغازه اش بود بیابد. کچویی در زندان به یکسال حبس تادیبی محکوم شد. محمد پس از آزادی، ارتباط خود را با گروه های فعال و مبارز حفظ کرد و در آذر به دلیل همین ارتباطات و نقل و انتقال پیغامهای عزت شاهی دوباره دستگیر و به حبس ابد محکوم شد. اما در تغییر شرایط سیاسی سال 1356 و فشار کمیسیون حقوق بشر، در 28 مرداد 56 مورد عفو قرار گرفت و آزاد شد.

صفحات: 1· 2

چقدر سخت است که روزی شور جوانی بر سر داشتی و هزار آرزو و امید، ولی برای دفاع از کیان اسلام و ناموسی به نام وطن و ملت به همه آرزوهایت پشت پا زدی و قدم در مسیر دفاع برداری روزها را با دشمن بعثی بجنگی و شبها برای شناسایی از خواب شبت بزنی یک دست لباس خاکی داشته باشی و یک پوتین پاره و یک قمقمه بی آب و غذایت نان خشک و گاه گاهی هم که غذای تو و دوستانت که کنسرو بود گویی به جشنی بزرگ دعوت شد.
جبهه کجا و غذای اعیانی کنسرو کجا؟ اما! بعد از گذشت سال ها به جای قدردانی از زخم هایت، برای گرفتن دارو خسته این اداره به آن اداره آواره باشی و ثابت کنی جانبازی. برای کسانی که روی جبهه را هم ندیده اند می دانم این از گلوله ارپی جی دشمن هم سخت تر است.

فقط عکس های تو و همرزمانت را دیده ام اما تو چرا از آن ها و از رنجی که می کشی حرفی نمی زنی؟

چه بی انصاف شده ایم وقتی می گویند جانباز به دلخوری از سهمیه دانشگاه و بن سخن به میان می آوریم، آیا آنان که به بن ها و سهمیه ها چشم داشت دارند حاضرند سرانگشت عزیزشان را بدهند تا به آن سهمیه ها و بن های فراوان برسند؟

صفحات: 1· 2

جوان ايرانى، هم روشن‌بين و باهوش است، هم سياسى است. لذا جاى ابهام باقى نمى‌ماند. بنابراين، علاجى كه من پيشنهاد مى‌كنم، كتابخوانى، افزايش مطالعه و كشاندن اجتماعات دانشجويى به بحثهاى صحيح و حقيقى - نه بحثهاى انحرافى - است. البته بحث خودسازى و درون‌سازى و نورانى كردن دل و امثال اينها هم بحثهاى مفصّلى است كه در جاى خود بايد مورد تأكيد قرار گيرد. ۱۳۷۹/۱۲/۲۲